[Dịch] Dạ Vô Cương

Theo thông tin hắn tìm hiểu được, Lê Thanh Nguyệt ở đây rất kín tiếng.

"Thanh Nguyệt là người do lão lò mang về, thuộc hạch tâm đích hệ, đãi ngộ gần như ngang hàng với thánh đồ, dù có kém hơn cũng chẳng đáng là bao."

Chủ yếu là cảnh giới của nàng chưa đủ cao, không sánh bằng những kẻ kia.

Tuy nhiên, xét việc nàng mới hơn hai mươi tuổi, đạo hạnh không bì kịp những nhân vật nổi danh kia cũng là lẽ thường.

đến tmậ nữ lão là... âĐy" óin bám' óc ồnđ Tịh ưđợc ếyu ưht." lề, bên ob,á tin kẻ rưtnởg đáp: nă' ểiut các muốn tớ nnhậ

hnơ lò Tần đngú sớm hài ìv đnế bởi hák hỉc lòng, òcn Minh .iềuhn trấ àm giờ Loã hngkô

đến ắchn alự Thậm cgnũ ,hcí được thường hgàn hgônk chọn ứth iogàn ảpih u.đầ là ặtm cốt ncă

,oàd một khí lại q.uẽ ẳgnch trước igờưn nhưng tn,ah huaqn, thhán ut aịđ uhtếyK ửca đạo là hành, ạunhq idồ nvờ khá thấy iơN hnli ra bóng vắng yđâ Lư vào. ậnv

hhnà kỳ i"ạđ khu mà bộ tmộ ungc ,ưtcrớ hyutếk. là nậc cung nyà nsơ nhỏ ơNi ếtin nhgkô Sấtu Tần u"đầ đi để hMni ilạ ọncg xưa. ềv nmă à,on Đâu thuộc phía pếit ềv do một ấtb

đã tếh áib ưhT lyẫ hỏki tộm igiớ nya là nậph tán từ tyuệt Xích lgừn smớ iàt ,ut địa ậpnh danh âVn Vọng đến iạĐ kỳ đạo tràng, thân i,xô Thiên ồđ nnghư áhTnh gừln. khá othtá ax

nộg bị pcấ ùd "ánt sáu nũg nờgiư .u"t ạil ởghưn ãđi ặcM thánh nầg àl igọ âhnn ptậh ntorg đó đồ, nhngư tổ

sư ẻv iđạ ịv lộ tông ềuđ ihng Mấy hoặc.

nàgy lưng agđn họ auS mêđ tộc lồ htmê iag ngêyu.n nổkhg cấp là nguc cựl ọbn tài thế

nầc cốt, nhoà dùng đạo aco hnơ lnhi trường ộmt bù đắp. htứ nhiên, là àl lai, ạtđ kahi miớ mở tương nHiể độ khi nđườg quan ềv những ."ảc ọig rngọt phá có họ tàon íC"h Còn ịnhđ ngộ người nhất nhìn htín căn àl ođạ ẽm. thể ithên đến ạhmn ậuh àv cao htứ cái

ữnngh ồnph ùrgtn ãdy nđộg uhk n,tá nhhàt Tonrg êhinn à.pmh i.ệđp sao là íkh Dù ,ibnê mục snơ tiên cũng hao ngoài ựt tượng ớln ncò rộng phố vô hip êihnt từng có

gnộ é.xt hmkiế có uấSt vẫn giá xem cũng ncă dù ncgu tkhyuế nék ưđcợ đồ ngirê, đệ nthí Đuâ hnạm ủđ ctố thcú như chuẩn óc độc đáo chọn êiut đánh ví tìh

thành lơ giờ huinề ngoạn đất. rờit glnử ềv gnừt kôhgn du taò ,mêđ đạp ực rtnê Hắn nêl cao, ilạ ặtm đây aqyu

sơn Thanh .ầ'đu" có 'ạiđ ảc tổ' ấsut, sau hnư đồ, hcimế 'tphậ tuệNgy sáu hệ ngũ gồm híđc "orTng và ạil niờưg đều còn lnưg thánh nhân những ờưgni chín

ữn tnahh lữ àm, đạo đó là iutể ịvt ngẩn Thị gờinư, mE ưth có aso? biết sau ,"A soa ểht gany c.ợđư" bgừn có làm ọngc sớm tin h:ỉtn bgnă ,ktếih

àgnh định ,ồđ hoi, cho nhtáh tử ếhim nữ ênn vốn tấr gorTn cxá .êiut mục dễ ũgn

quan "Em đến." hcắc àl có ỏnh gnnà ồđ ta mà óđ, thánh vì hầ:mt nđế htì Tiếp cô cắnh hiuể nhì,T êiln rồi, giọng óđ kẻ Tả

ạođ vội ôkgnh đã xuất vã hya ữl ưnh dường gấp ưh,t hiện." ,ồir n:lớ tộM nixh voà pgá ynàg Tể"ui hịt ôh ưax gờnưi ánuq, nữ của ạođ pẹđ chạy

ôĐ ađng ởiB Lê ,vì ở hThna gtuyNệ hhtnà. nyHuề

hốgnu thiô ìg "c?ứh vậy? giả Là hìT"n

hữgnn âhnn nát ơni o,ac ai,k cư đạo ácC iạđ tổ cực ut ạil rtú uềđ không nhưng ở phtậ được hngữn hưởng gortn trong ếth ộgn tnàgr tự ngũ mà đãi yà.n ơtngư uty

uđề hák,c ẻk tục. mpàh ỉnđh các ậpn tấp cớTưr hgẳcn quý, àov háhkc ơns gynà là ạhng ỗim đạo ủca ra ấcp ờgnưi àrgtn môn ia

ởtr nhht,à iMhn Tần ôĐ i.lạ yunềH ãđ

đang hku âlu nnhgư chút ol.i sống chựt .nyà uảq mình đây ìnhn iknệ ẻl hhTn"a một không vũ óc ắgnm ỳqnhu ở độc Nguyệt Minh Tần iĐuề ọcng .đ"yâ ở ,ệt đnơ

tra óin muốn hiuề,n òd bởi cgnũ vì ểikm pihền ềV óc rất mục không bọn xét ầtgn họ chí ếkt hmật hgcẳn nlầ ứphc, hạng ảc nhiều coa ngũc qả.u này, ngay

là thể. ấtuS Ngoài rgnot khác, ồnt ncò íhcnh rtọgn uâĐ tiạ ơc "mnô" đó ra, có thể oic tiêu tmộ ỉch gucn

ớbưc đ.iố thường sự? hểt gNưiờ àl óc thực kẻ hểt phàm hcỉ tầm nnhê,i cũng àl ươngt giọ àl cao ngưĐơ sao thể nhất, lên đỉnh óc iác

bên nygà tàhh,n ịv inhk các đều hXíc phải ưs Thiên đgộn ộtm rtì vụ trong ênn không sự buầ ngtô trở tiạ ạiĐ nưtờhg. Lúc chủ vĩ, tràng dị hờưgtn ạđi niệh rtiờ bầu ùhng ạođ bị khí đêm, n,ày trên Mấy âhtn.

mục n,át ấcp gộnĐ trấn. ựcl nhiên có tnihê siêu đại gđươn aọt uđề thế

các môn aso một ìb t"u có asu dưỡng, ?họ kỳ ênb danh nhưng bồi ớvi ità tánhh đồ là chống cấp tểh đạo ặtm các ở có bên tộc tuy ấđt ệytut nTá" ngọv tiêu lưng so ộtM àl tếh đỉnh ợưđc đỡ. rntê ốhgnt làm cửu

angđ ãol hắn có cợưđ ở lò âm, Mnih cộng Tần nyuềtr cảm lò ởưhng .ố"bi trong. inềt nbê tứch ậnhn tểh để ùgdn ão"L phương

để ưTh ủac âVn ả cẳgnh ậ,cn thiờ ọgnV nàng? ưgđờn hcmằ đoạ nàhh lẽ ãđ iốđ loạn ệhin tu tâm thủ ìthn ọnrgt điểm nữ cạnh uch?ộc ìnhn thị tnahr ốC noc têrn àov mua aqnu uxất này thân làm bị hcmằ

nói caủ lò ncò tcứ âVn sẽ nayg để énm ệuyln gnnà ngây linh lập nịđh tinh, ặmt ngô ọVgn ácx ngà,n mdá ăn Nigươ" ìnhn ta qt:uá vào uáiQ hưT vẻ đù,a inó óh!"a nkhgô Btá

iạđ àthnh ngya lại sơn có — o.gái nHềyu này notgr một Mà ầđu Đô

t.ọnrg và vô chnả Bất gớii cứ cùng nào, ềuđ ựlc nauq úcl ựcht

có định, ".'bmá n'ă hnư ẻk đến tìm dường uốmn xcá chưa ẫn"V ểđ nhưng acử

ầms tiố lập mtặ ìg?" trắng của đnga Gương õnn lại. nói tức nnàg "Ngươi iác

utyNgệ ahhTn hữNgn như đoạt intế tư đều gncộ hội cơ nthra có ,ưgnời ,ồđ tíhn nơh ảc mười cn.gu Sấtu các có đích thánh tất âĐu hệ ra cách ovà ịv htmê Lê

têin xấtu loại t,hấn cỉh ásgn Ánh tràn còn lò ịd lóe quang l,ò có hia lò thứ nuểcyh l,ên nắp Không tám có của cả ệni.h mà kim, .pgận vụ lão hào nâth ưul hợp

ầTn điổ ầuđ đmê. sang ựthc ưgrntờ Thanh gknhô gsốn ômi aus ngnẩg gì. utNygệ ễd ra trời khi quả àgdn ớim ìnnh eXm Minh

...

pảhi ểth hỏi nguc iợđ Cỉh tSấu otnrg mtì hồi, bên đó hiểu êiut tiến òiđ ụhcp óc này hơn. ớmi âus àvo âuĐ

ìg? khgnô người sao nói Cgnhẳ "Tiểu khni "l..ẽ. Thị ihã thư, :ión ữn

Thư àh htnầ ạnht êtin ra ngađ bạch mở ựcr Vọng vụ nlượ ắnb nàng ỡ.r ânV .ờl hnât mờ nhàn hctợ hình quang yvậ, mắt, boa gehN ảđ ,hủp ,oả iah tọ,a luồng

id nuthấ nhá àvo inhM" K.ytếuh ưL nnhà mưa ơigưn tử, nếđ." rốt thành cuộc ngás sâu Tần bọc lấy ạ,htn bên n,Mih cũng bao haó trong Nó

cịlh lại tí xa lẽ Bởi sử, ơnh thể" nhiều. ghnôk trnog ếnit m"phà

"aKi là Kuth"y.ế hncíh ưL

ngyà "as?o Vọng Thư... ạđo lữ xưa nVâ" có ừgnt

lực ođạ oci hunyề ođả gtrọn liạ trường .ơhn nêin,h coa cíh aki ềmti Tuy